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二人转:四大名著中,电视剧拍得最牛的是《三国演义》|国剧经典-动作电影-相声坛子

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二人转:四大名著中,电视剧拍得最牛的是《三国演义》 | 国剧经典 [复制链接]

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发表于 2018-6-19 10:17:42 |显示全部楼层
四大名著中,电视剧拍得最牛的是《三国演义》 | 国剧经典



如今回顾起1994年央视版的《三国演义》,今天的观众不免会感到惊叹。不是惊讶这一版的《三国演义》拍得有多么好,而是佩服这一版《三国演义》拍得竟如此「准确」——整整八十四集,每一个角色都一丝不苟,比起原著没有半点出格的地方。


《三国演义》

众所周知,唐国强在饰演诸葛亮一角之前有一个「奶油小生」的绰号,诸葛亮大获成功后,唐国强一劳永逸地甩掉了「奶油小生」的帽子,晋升为「表演艺术家」。

实际上并不是唐国强的演技有了突飞猛进,而是唐国强作为演员的个性在这部电视剧中被扼杀掉了。


唐国强饰演的诸葛亮

而克服个性的诱惑并不是一件容易的事。

吴宇森在《赤壁》中一定要安排林志玲嗲声嗲气的喊一声「萌萌,站起来」;《见龙卸甲》里李仁港顽固地塞给刘德华一顶「飞碟帽」;更不要说高希希在《三国》各种和罗贯中较劲一般的改编。

《终极三国》则干脆从头到尾无厘头——效果好坏暂且不说,值得注意的是所有这些「三国戏」不约而同地选择了通过扭曲、背叛原作来确立自己的个性。


《终极三国》(2009)

比之这些另起炉灶的版本,94版《三国演义》可称得上是一部「正典」(Canon)——这个词的词源是「芦苇」,后指用以衡量其他作品的典范,就像用苇杆丈量长度一样。

比如「煮酒论英雄」那一场戏,曹操说「今天下英雄,唯使君与操耳。」据总导演王扶林回忆,拍摄时有人认为「操耳」不易懂,有人建议加上一个「曹」字,还有人建议去掉「耳」,但念起来都不顺口。

因为去掉尾音的「耳」字便失掉了曹操洋洋自得的味道。几经权衡还是保留了原文,打上字幕同时加上曹操手指自己的动作来诠释。

在「四大奇书」中,从文学角度衡量,《三国演义》本来就是人物形象最为单薄的一部,鲁迅在《中国小说史略》中评价:「至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖」。


《三国演义》

再加上电视剧组尽力追求还原的创作倾向,无论是鲍国安的曹操还是唐国强的孔明,都是以演员放弃个性的方式来塑造的。可以说,观众在荧屏上看到的不是「鲍国安饰演的曹操」,而是「鲍国安图解的曹操」。

不过电视剧版在塑造人物时也并非一味照猫画虎,偶而也有灵光一现的原创情节。因为建国以来对于曹操评价的不断提高,电视剧版塑造曹操时就特别敢于抛弃原著。


《三国演义》

例如《大破袁绍》一集,曹操打败袁绍的两个儿子平定了北方后,在袁绍墓前祭奠的改编便极具颠覆性。

这段戏在原著中只有「操既定冀州,亲往袁绍墓下设祭,再拜而哭甚哀」等两百余字。而电视剧则铺陈了审配、审容这些袁氏遗臣的慷慨赴死,穿插着辛毗、许攸等降臣以作对比,突出「河北义士虽多,袁氏不能善用」的主题,将悲壮感烘托到了极处。

等祭拜袁绍时,电视剧原创了曹操命当众陈琳朗读当年的讨曹檄文的情节。这篇檄文言辞犀利,将曹操的父亲、祖父都骂得体无完肤,曹营众将纷纷流泪跪请不要再念下去了,曹操却说:

「为何不念?当年此文传至许都,我方患头风,卧病在床。此文读过,毛骨悚然,一身冷汗,不觉头疯顿愈,才能自引大军二十万,进黎阳,拒袁绍,与其决一死战。真乃檄文如箭!此箭一发,却又引得多少壮士尸陈沙场,魂归西天。我曹操不受此箭,壮士安能招魂入土,夜枕青山!星光殷殷,其灿如言,不念此文,操安能以血补天哉!」

纵观整部电视剧,这段原创情节也是曹操最为意气风发的时刻,独白里糅合了胜利者的骄傲、「以血补天」的宏大抱负以及拔剑四顾心茫然的落寞,我们不由得想,在决定命运的官渡之战前,即使像曹操这样的枭雄内心也有过恐惧和迷茫吗?

这个会动摇、有激情的曹操是「正典」中所没有的,他源自改编者的创造性发挥。


《三国演义》

「正典」总是吸引着读者以各自的角度对自己进行补充和完善。毛宗岗将关羽、孔明、曹操并举,称为义、智、奸「三绝」,黑社会读三国看到的是「义」,皇太极看到的是「智」,易中天看到的是「奸」。

哲学家利奥塔所说的「大叙事」(metanarrative)一旦完成便开始瓦解,在大叙事的裂缝中会滋生出无数的小叙事,现代社会的到来则会大大加速这个过程。

94版《三国演义》是一部追求大叙事的作品,同时它耗尽了三国题材中全部的「大叙事」能量,从此以后如果还有人按照唐国强的方法去图解孔明、鲍国安的方式去图解曹操都将变得索然无味。





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发表于 2018-12-3 15:04:06 |显示全部楼层
行,有意义,我顶 谢谢您了












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